정겨운 삶을 위하여 (G.U.Baek.)

매천 황현의 절명시

가체(加髢)와 족두리(簇頭里) 누추하도다, 체(髢 다리)가 고례(古禮)가 아님이여.……변발(辮髮)은 중화(中華)의 제도가 아니건마는 우리나라 사람들이 이를 천여 년이나 준용(遵用)하고 능히 제거한 이가 없었으니, 이는 인습(因襲)을 편안히 여겨서 그러한 것이다. 지난번 선왕조(先王朝) 정축년(1757, 영조33)에 나라 안에서 체(髢)를 사용하지 말도록 금지하여 창기(娼妓)와 사비(私婢)를 제외하고 모두 족두리를 사용하게 하였지만 시행한 지 팔 년 만에 다시 체(髢)를 사용하게 되고야 말았다.……중봉(重峰) 조선생(趙先生 조헌(趙憲))의 「동환봉사(東還封事)」에, “우리 국조(國朝)의 부인이 하는 머리 모양의 제도는 달자(㺚子)의 부인이 하는 것과 똑같습니다.”라고 하였는데, 나는 「동환봉..

구안실을 짓고나서

연곡사 (燕谷寺)

매화

변고를 듣다

구안실의 늦은 밤중 이야기

언사소 (言事疏)

더위 팔기 (賣暑)

네 글자에 마음을 담아 혼이 나갈 듯한 이별에 좋은 시절은 다하였네 몇 번이나 밝은 달은 차고 기울었나 악기의 줄이 끊어진 후 세월은 흘러만 갔구나 홀로 잠드는 이 밤 기러기 무리 날아드네 아련하여라 아련하여라 아련하여라 아련하여라 내 마음 묶인 듯 답답하여 등불이 꺼지도록 잠 못 이루네 방안은 물속처럼 이불은 쇠붙이처럼 차갑구나 책상에 기대 앉아 비단 휘장 드리워 본다 깊은 근심은 뇌리에서 떠나지 않고 쌓인 시름이 얼마나 되려는지 심란하여라 심란하여라 심란하여라 심란하여라 驚魂別 佳期歇 경혼별 가기헐 幾回明月盈還缺 기회명월영환결 朱絃斷 流光換 주현단 유광환 一宵孤夢 數行歸鴈일소고몽 수행귀안 漶 환 漶 환 漶 환 漶 환 心如結 燈將滅 심여결 등장멸 洞房如水衾如鐵 동방여수금여철 憑書案 垂羅幔 빙서안 수라만..